Tribunal de negros, os inimigos do processo Aborto Faça Racial
Por SHAILA DEWAN
Publicação: 26 de fevereiro de 2010
Jessica McGowan por The New York Times
Allison Jones, presidente do governo estudantil em Morris Brown College, em uma seleção do filme anti-aborto "Maafa 21."
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O Caucus: Uma dica sobre a escravidão, Talk Holocausto
Times Tópico: Aborto
Jessica McGowan por The New York Times
Catherine Davis, o coordenador de extensão para a Geórgia minoria direito à vida, conversou com a platéia triagem Morris Brown.
Jessica McGowan por The New York Times
Loretta Ross e sua organização, Sistersong mulheres de cor Reprodutiva Saúde Coletiva, o direito ao aborto de apoio.
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Assim, em 2009, o grupo levou o dinheiro que é normalmente utilizado para anunciar uma linha de gravidez quente e contratou uma mulher negra, Catherine Davis, que será seu coordenador de extensão da minoria.
Davis viajou para igrejas negras e faculdades em todo o Estado, entregando a mensagem de que o aborto é a principal ferramenta de uma década-velha conspiração para matar os negros.
A idéia ressoou, disse Nancy Smith, diretor-executivo.
"Ficamos chocados quando gastamos menos dinheiro e tinha mais chamadas de telefone" para a linha quente, a Sra. Smith disse.
Este mês, o grupo expandiu seu alcance, tornando noticiário nacional com 80 outdoors em torno de Atlanta que proclamam, "as crianças negras são uma espécie em extinção", e um site, www.toomanyaborted.com.
Em todo o país, o movimento anti-aborto, visto por muito tempo como quase exclusivamente branco e republicano, está voltando sua atenção para Africano-americanos e incentivando os opositores do aborto negras em todo o país se tornar mais ativo.
Um novo documentário, Escrito e dirigido por Mark Crutcher, Um oponente do aborto branco em Houston, no Texas, meticulosamente os traços que ele diz são as conexões entre a escravidão, a eugenia nazista estilo, controle de natalidade e aborto, e está sendo exibido regularmente pelas organizações de negros.
Black adversários do aborto, que às vezes se referem ao aborto como linchamentos "útero", montaram um ataque sofrido no Planned Parenthood Federation of America, Estimulado por uma operação policial de jovens conservadores brancos que gravou Planned Parenthood Congratulando-se doações de funcionários especificamente para abortar crianças negras.
"O que está dando o impulso é negros estão finalmente descobrir o que está indo para baixo", disse Johnny M. Hunter, um pastor preto e adversário de longa data do aborto em Fayetteville, Carolina do Norte ", o jogo muda quando os negros se envolver. E no movimento pró-vida, muitos dos grupos que têm sido ignoradas por muitos anos, eles estão começando agora galvanizado ".
Os fatores alimentando o foco sobre as mulheres negras - uma taxa de aborto muito superior ao de outras raças e os laços entre o esforço para legalizar e popularizar o controle da natalidade e da eugenia - são, no fundo, notícia velha. Mas eles têm sido dada uma nova vida exagerada pela Internet, slick reembalagem, altos valores de produção e dinheiro, como os mais de 20.000 dólares que a Geórgia Direito à Vida investido na outdoors.
Dados do Centro de Controle de Doenças e Prevenção mostram que as mulheres negras recebem quase 40 por cento dos abortos no país, embora os negros representam apenas 13 por cento da população. Quase 40 por cento das gestações terminam em aborto induzido preto, uma taxa muito maior do que para as mulheres brancas e hispânicas.
Dia Gardner, agora o presidente da Black Nacional Pró-Vida da União em Washington, disse que esses números chocou no início.
"Eu realmente assumido que as pessoas brancas abortados mais do que ninguém, e os negros não faria isso porque nós estamos culturalmente um povo religioso, que têm famílias grandes", disse a Sra. Gardner.
Muitos anti-líderes negros do aborto, incluindo a Sra. Davis e King Alveda, uma sobrinha do Rev. Dr. Martin Luther King Jr. eo diretor do Africano-americana para a divulgação Priests for Life, Muitas vezes, contam suas próprias histórias de aborto (cada mulher tinha dois).
Aborto adversários dizem que o número é tão elevado porque as clínicas de aborto são deliberadamente localizados em bairros negros e presa sobre as mulheres negras. A evidência, dizem, está em toda parte: Planned Parenthood resposta a anúncio anti-aborto que foi ao ar durante o Super Bowl destacados dois atletas negros, dizem, e as clínicas de diversas mulheres oferecidos serviços gratuitos - incluindo o aborto - para evacuados após Furacão Katrina.
"Quanto mais eu cavado, mais vasto que descobriu que a rede era", disse Davis. "E eu percebi que mulheres Africano-americano só não sabia a verdade, eles não entendiam a verdade sobre a indústria do aborto".
Mas aqueles que apoiam o direito ao aborto contesta a teoria da conspiração, dizendo que ela retrata as mulheres negras como ingênuos e vítimas. A razão pela qual as mulheres negras têm tantos abortos é simples, dizem: muitas gravidezes indesejadas.
"É uma tempestade perfeita", disse Loretta Ross, diretor executivo da Sistersong mulheres de cor Reprodutiva Saúde Coletiva em Atlanta, listando uma falta de acesso ao controle de natalidade, falta de educação, e mesmo uma taxa elevada de violência sexual. "Há uma suposição de que cada vez que uma menina está grávida é por causa do voluntariado, e é assim que não é o caso", ela disse Ross.
Mas, segundo ela, a idéia de que o aborto é destinado a acabar com os negros podem estar encontrando um terreno fértil em uma população que sofreu tanto preconceito e violência sancionada.
Black opositores do aborto gostam de dizer que os negros eram anti-aborto e anti-controle de natalidade no início, apontando a condenação de Marcus Garvey que os negros poderiam superar a supremacia branca através da reprodução, e militantes negros que protestaram clínicas de planejamento familiar.
Mas isso é só metade do quadro, os estudiosos dizem. As mulheres negras estavam ansiosos para o controle da natalidade, mesmo antes de ter sido popularizado por Margaret Sanger, fundadora da Planned Parenthood, e os médicos negros que desde abortos ilegais foram louvados como heróis da comunidade.
"Alguns machos líderes Africano-americanos ficaram tão furiosos com o que percebiam as intenções genocidas que em um caso, eles queimaram uma clínica", disse Carole Joffe, o autor de "Dispatches From the Wars aborto". "Mas as mulheres eram muito firme, dizendo, 'Nós queremos o controle da natalidade ".
Em 2008, Lila Rose, um estudante universitário em U.C.L.A. e fundador de um grupo anti-aborto chamado Live Action, lançou quatro gravações em áudio de um homem que tenta fazer doações para as clínicas de Paternidade Planejada para pagar abortos de mulheres negras. Em um deles, o chamador, interpretado por James O'Keefe III, O provocador recentemente preso sob a acusação de que ele tentou mexer com os telefones do senador Mary L. Landrieu, Democrata de Louisiana, disse: "Você sabe, nós só acho que, as crianças menos preto lá fora, o melhor", a que o empregado responde Planned Parenthood ", compreensível, compreensível."
Planned Parenthood pediu desculpas por declarações dos trabalhadores, e diz que eles não refletem os valores da organização ou políticas.
As gravações levaram a apelos de líderes negros para retirar o financiamento da Planned Parenthood, que recebe cerca de $ 350 milhões por ano em dinheiro do governo para a educação e serviços médicos. Eles revigorado de idade créditos que a organização era uma fachada para o genocídio racial e Sanger visto que os negros como indesejáveis.
Os estudiosos reconhecem que Sanger fez aliar-se com a eugenia, ao mesmo tempo um movimento mainstream, mas disse acreditar que o controle da natalidade, a esterilização eo aborto deve ser voluntária e não com base na raça. Ela também foi aliada com os líderes negros como WEB Du Bois e do Dr. King, que elogiou seus esforços para trazer o controle da natalidade para famílias negras.
"É injusto para caracterizar esses esforços como racialmente orientadas de forma negativa", disse Ellen Chesler, um historiador e biógrafo de Sanger, que agora está no conselho da Planned Parenthood.
Ainda assim, tópicos bastante de tecer a verdade através da teoria para fazer "Maafa 21", o documentário, cujo nome é uma palavra suaíli usado para se referir à era da escravidão, persuasiva para alguns espectadores, pelo menos uma seleção recente em Morris Brown College, uma instituição historicamente negra em Atlanta.
"Antes da escolha, vimos o filme, eu era a favor", disse Markita Eddy, um estudante de segundo ano. Mas se ela ficar grávida agora, a Sra. Eddy disse, "ele mostrou-me que talvez eu devesse querer manter o meu filho não importa o que minha posição era, só por causa da conspiração".
Davis viajou para igrejas negras e faculdades em todo o Estado, entregando a mensagem de que o aborto é a principal ferramenta de uma década-velha conspiração para matar os negros.
A idéia ressoou, disse Nancy Smith, diretor-executivo.
"Ficamos chocados quando gastamos menos dinheiro e tinha mais chamadas de telefone" para a linha quente, a Sra. Smith disse.
Este mês, o grupo expandiu seu alcance, tornando noticiário nacional com 80 outdoors em torno de Atlanta que proclamam, "as crianças negras são uma espécie em extinção", e um site, www.toomanyaborted.com.
Em todo o país, o movimento anti-aborto, visto por muito tempo como quase exclusivamente branco e republicano, está voltando sua atenção para Africano-americanos e incentivando os opositores do aborto negras em todo o país se tornar mais ativo.
Um novo documentário, Escrito e dirigido por Mark Crutcher, Um oponente do aborto branco em Houston, no Texas, meticulosamente os traços que ele diz são as conexões entre a escravidão, a eugenia nazista estilo, controle de natalidade e aborto, e está sendo exibido regularmente pelas organizações de negros.
Black adversários do aborto, que às vezes se referem ao aborto como linchamentos "útero", montaram um ataque sofrido no Planned Parenthood Federation of America, Estimulado por uma operação policial de jovens conservadores brancos que gravou Planned Parenthood Congratulando-se doações de funcionários especificamente para abortar crianças negras.
"O que está dando o impulso é negros estão finalmente descobrir o que está indo para baixo", disse Johnny M. Hunter, um pastor preto e adversário de longa data do aborto em Fayetteville, Carolina do Norte ", o jogo muda quando os negros se envolver. E no movimento pró-vida, muitos dos grupos que têm sido ignoradas por muitos anos, eles estão começando agora galvanizado ".
Os fatores alimentando o foco sobre as mulheres negras - uma taxa de aborto muito superior ao de outras raças e os laços entre o esforço para legalizar e popularizar o controle da natalidade e da eugenia - são, no fundo, notícia velha. Mas eles têm sido dada uma nova vida exagerada pela Internet, slick reembalagem, altos valores de produção e dinheiro, como os mais de 20.000 dólares que a Geórgia Direito à Vida investido na outdoors.
Dados do Centro de Controle de Doenças e Prevenção mostram que as mulheres negras recebem quase 40 por cento dos abortos no país, embora os negros representam apenas 13 por cento da população. Quase 40 por cento das gestações terminam em aborto induzido preto, uma taxa muito maior do que para as mulheres brancas e hispânicas.
Dia Gardner, agora o presidente da Black Nacional Pró-Vida da União em Washington, disse que esses números chocou no início.
"Eu realmente assumido que as pessoas brancas abortados mais do que ninguém, e os negros não faria isso porque nós estamos culturalmente um povo religioso, que têm famílias grandes", disse a Sra. Gardner.
Muitos anti-líderes negros do aborto, incluindo a Sra. Davis e King Alveda, uma sobrinha do Rev. Dr. Martin Luther King Jr. eo diretor do Africano-americana para a divulgação Priests for Life, Muitas vezes, contam suas próprias histórias de aborto (cada mulher tinha dois).
Aborto adversários dizem que o número é tão elevado porque as clínicas de aborto são deliberadamente localizados em bairros negros e presa sobre as mulheres negras. A evidência, dizem, está em toda parte: Planned Parenthood resposta a anúncio anti-aborto que foi ao ar durante o Super Bowl destacados dois atletas negros, dizem, e as clínicas de diversas mulheres oferecidos serviços gratuitos - incluindo o aborto - para evacuados após Furacão Katrina.
"Quanto mais eu cavado, mais vasto que descobriu que a rede era", disse Davis. "E eu percebi que mulheres Africano-americano só não sabia a verdade, eles não entendiam a verdade sobre a indústria do aborto".
Mas aqueles que apoiam o direito ao aborto contesta a teoria da conspiração, dizendo que ela retrata as mulheres negras como ingênuos e vítimas. A razão pela qual as mulheres negras têm tantos abortos é simples, dizem: muitas gravidezes indesejadas.
"É uma tempestade perfeita", disse Loretta Ross, diretor executivo da Sistersong mulheres de cor Reprodutiva Saúde Coletiva em Atlanta, listando uma falta de acesso ao controle de natalidade, falta de educação, e mesmo uma taxa elevada de violência sexual. "Há uma suposição de que cada vez que uma menina está grávida é por causa do voluntariado, e é assim que não é o caso", ela disse Ross.
Mas, segundo ela, a idéia de que o aborto é destinado a acabar com os negros podem estar encontrando um terreno fértil em uma população que sofreu tanto preconceito e violência sancionada.
Black opositores do aborto gostam de dizer que os negros eram anti-aborto e anti-controle de natalidade no início, apontando a condenação de Marcus Garvey que os negros poderiam superar a supremacia branca através da reprodução, e militantes negros que protestaram clínicas de planejamento familiar.
Mas isso é só metade do quadro, os estudiosos dizem. As mulheres negras estavam ansiosos para o controle da natalidade, mesmo antes de ter sido popularizado por Margaret Sanger, fundadora da Planned Parenthood, e os médicos negros que desde abortos ilegais foram louvados como heróis da comunidade.
"Alguns machos líderes Africano-americanos ficaram tão furiosos com o que percebiam as intenções genocidas que em um caso, eles queimaram uma clínica", disse Carole Joffe, o autor de "Dispatches From the Wars aborto". "Mas as mulheres eram muito firme, dizendo, 'Nós queremos o controle da natalidade ".
Em 2008, Lila Rose, um estudante universitário em U.C.L.A. e fundador de um grupo anti-aborto chamado Live Action, lançou quatro gravações em áudio de um homem que tenta fazer doações para as clínicas de Paternidade Planejada para pagar abortos de mulheres negras. Em um deles, o chamador, interpretado por James O'Keefe III, O provocador recentemente preso sob a acusação de que ele tentou mexer com os telefones do senador Mary L. Landrieu, Democrata de Louisiana, disse: "Você sabe, nós só acho que, as crianças menos preto lá fora, o melhor", a que o empregado responde Planned Parenthood ", compreensível, compreensível."
Planned Parenthood pediu desculpas por declarações dos trabalhadores, e diz que eles não refletem os valores da organização ou políticas.
As gravações levaram a apelos de líderes negros para retirar o financiamento da Planned Parenthood, que recebe cerca de $ 350 milhões por ano em dinheiro do governo para a educação e serviços médicos. Eles revigorado de idade créditos que a organização era uma fachada para o genocídio racial e Sanger visto que os negros como indesejáveis.
Os estudiosos reconhecem que Sanger fez aliar-se com a eugenia, ao mesmo tempo um movimento mainstream, mas disse acreditar que o controle da natalidade, a esterilização eo aborto deve ser voluntária e não com base na raça. Ela também foi aliada com os líderes negros como WEB Du Bois e do Dr. King, que elogiou seus esforços para trazer o controle da natalidade para famílias negras.
"É injusto para caracterizar esses esforços como racialmente orientadas de forma negativa", disse Ellen Chesler, um historiador e biógrafo de Sanger, que agora está no conselho da Planned Parenthood.
Ainda assim, tópicos bastante de tecer a verdade através da teoria para fazer "Maafa 21", o documentário, cujo nome é uma palavra suaíli usado para se referir à era da escravidão, persuasiva para alguns espectadores, pelo menos uma seleção recente em Morris Brown College, uma instituição historicamente negra em Atlanta.
"Antes da escolha, vimos o filme, eu era a favor", disse Markita Eddy, um estudante de segundo ano. Mas se ela ficar grávida agora, a Sra. Eddy disse, "ele mostrou-me que talvez eu devesse querer manter o meu filho não importa o que minha posição era, só por causa da conspiração".
